Cloche - Historique des versions

Dimitri Dimitriadès : /* Des aspects techniques élémentaires de la fonte d'une cloche */

2015-01-26T14:09:42Z

Des aspects techniques élémentaires de la fonte d'une cloche

← Version précédente		Version du 26 janvier 2015 à 16:09
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	Il semble précisément que les aspects techniques que nous venons de citer, et que nous allons voir en détail, lancent des ponts qui vont relier des îlots sémantiques entre eux. Ils ont comme but, de saisir, en quelque sorte, le thème de la création de l'intérieur, une espèce "d'embryologie de la création" ou sa "morphogenèse alchimique". Une fois encore, les figures et les [[Objet\|objets]] du réalisateur ont une attirance mystique vers le bas, vers la terre. Ils sont comme absorbés, aspirés. Tout commence par l'acte fécondant de Boris qui enfonce un piquet au milieu du talus ([[#ancre_322\|plan 322]]). Ce piquet devient l'axe du monde, et tout va se dérouler autour de cet axe, pour aboutir, à la fin du film, à un poteau autour duquel va s'accomplir le miracle : Roublev parlera de nouveau. Autour de ce piquet, Boris va tracer un cercle, image de la perfection : c'est le geste mythique de la première habitation de l'homme, car l'habitation primitive était ronde. <ref>(…) "Parce que l'homme trace plus facilement un contour circulaire qu'un contour rectiligne." '''Leroux''', ''Les origines de l'édifice hypostyle'', Edition Altmann. </ref>		Il semble précisément que les aspects techniques que nous venons de citer, et que nous allons voir en détail, lancent des ponts qui vont relier des îlots sémantiques entre eux. Ils ont comme but, de saisir, en quelque sorte, le thème de la création de l'intérieur, une espèce "d'embryologie de la création" ou sa "morphogenèse alchimique". Une fois encore, les figures et les [[Objet\|objets]] du réalisateur ont une attirance mystique vers le bas, vers la terre. Ils sont comme absorbés, aspirés. Tout commence par l'acte fécondant de Boris qui enfonce un piquet au milieu du talus ([[#ancre_322\|plan 322]]). Ce piquet devient l'axe du monde, et tout va se dérouler autour de cet axe, pour aboutir, à la fin du film, à un poteau autour duquel va s'accomplir le miracle : Roublev parlera de nouveau. <span id="ancre_geste1"></span>Autour de ce piquet, Boris va tracer un cercle, image de la perfection : c'est le geste mythique de la première habitation de l'homme, car l'habitation primitive était ronde. <ref>(…) "Parce que l'homme trace plus facilement un contour circulaire qu'un contour rectiligne." '''Leroux''', ''Les origines de l'édifice hypostyle'', Edition Altmann. </ref>

	Le [[Cercle (''Stalker'')\|cercle]] évoque aussi la figure du cycle accompli. (…) "Le cercle est le deuxième symbole fondamental avec le centre, la croix et le carré. Le cercle est d'abord un point étendu ; il participe de sa perfection. (…) Le mouvement circulaire est parfait, immuable, sans commencement ni fin, ni variations ; ce qui l'habilite à symboliser le temps. Le temps se définit comme une succession continue et invariable d'instants tous identiques les uns aux autres. (…) Le cercle symbolisera aussi "le ciel", au mouvement circulaire et inaltérable." <ref>'''G. de Champeaux et S. dom Sterckx''', ''Introduction au monde des symboles'', Paris, 1966, p. 24. </ref> Le cercle est une figure universelle, que l'on retrouve de la Grèce antique au bouddhisme zen, chez les Babyloniens, chez les Indiens d'Amérique, etc. Et, entre autres, dans le monde celtique, (…) "le cercle avait une fonction magique, en tant que forme enveloppante, tel un circuit fermé, le cercle est protecteur. (Fonction que l'on retrouve dans l'[[anneau]], le bracelet, le collier, la [[ceinture]] ou la [[couronne]].)" <ref>'''Chevalier/Gherrbrant,''' ''Dictionnaire des Symboles'', ''[[Thèse:Bibliographie#ancre_12\|op. cit.]]'',p. 191.</ref> Ainsi, le symbolisme du cercle est double, à la fois magique et céleste. A partir du tracé du cercle, nous n'allons plus nous en détacher. Trois représentations vont l'illustrer successivement : d'abord, le [[#ancre_323\|plan 323]], avec le tracé au sol, ensuite au [[#ancre_324\|plan 324]] avec le mouvement circulaire de la caméra avec la vue de l'arbre majestueux comme tangente au cercle, et à la fin du mouvement, une vue de l’arbre en contre plongée qui annonce le plan 325, qui est à la fois un plan de transition et une ellipse.		Le [[Cercle (''Stalker'')\|cercle]] évoque aussi la figure du cycle accompli. (…) "Le cercle est le deuxième symbole fondamental avec le centre, la croix et le carré. Le cercle est d'abord un point étendu ; il participe de sa perfection. (…) Le mouvement circulaire est parfait, immuable, sans commencement ni fin, ni variations ; ce qui l'habilite à symboliser le temps. Le temps se définit comme une succession continue et invariable d'instants tous identiques les uns aux autres. (…) Le cercle symbolisera aussi "le ciel", au mouvement circulaire et inaltérable." <ref>'''G. de Champeaux et S. dom Sterckx''', ''Introduction au monde des symboles'', Paris, 1966, p. 24. </ref> Le cercle est une figure universelle, que l'on retrouve de la Grèce antique au bouddhisme zen, chez les Babyloniens, chez les Indiens d'Amérique, etc. Et, entre autres, dans le monde celtique, (…) "le cercle avait une fonction magique, en tant que forme enveloppante, tel un circuit fermé, le cercle est protecteur. (Fonction que l'on retrouve dans l'[[anneau]], le bracelet, le collier, la [[ceinture]] ou la [[couronne]].)" <ref>'''Chevalier/Gherrbrant,''' ''Dictionnaire des Symboles'', ''[[Thèse:Bibliographie#ancre_12\|op. cit.]]'',p. 191.</ref> Ainsi, le symbolisme du cercle est double, à la fois magique et céleste. A partir du tracé du cercle, nous n'allons plus nous en détacher. Trois représentations vont l'illustrer successivement : d'abord, le [[#ancre_323\|plan 323]], avec le tracé au sol, ensuite au [[#ancre_324\|plan 324]] avec le mouvement circulaire de la caméra avec la vue de l'arbre majestueux comme tangente au cercle, et à la fin du mouvement, une vue de l’arbre en contre plongée qui annonce le plan 325, qui est à la fois un plan de transition et une ellipse.

Dimitri Dimitriadès : /* Autres titres de films */

2013-12-19T15:51:25Z

Autres titres de films

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        <td>215</td>
      </tr>
 <tr>
        <td> '''Narcisse Noir (Le)'''</td>

Dimitri Dimitriadès : /* Autres titres de films */

2013-10-09T14:32:26Z

Autres titres de films

← Version précédente		Version du 9 octobre 2013 à 16:32
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	<td>Powell Michael, Pressburger Emeric, d'après le roman éponyme de Godden Rumer</td>		<td>Powell Michael, Pressburger Emeric, d'après le roman éponyme de Godden Rumer</td>
	<td>'''1947'''</td>		<td>'''1947'''</td>
	<td> ~~USA~~</td>		<td> Angleterre</td>
	<td> 100</td>		<td> 100</td>
	</tr>		</tr>
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	<center>* * *</center>		<center>* * *</center>




	==Photogrammes extraits des films - Analyse et liens spécifiques des films==		==Photogrammes extraits des films - Analyse et liens spécifiques des films==

Dimitri Dimitriadès le 9 octobre 2013 à 14:22

2013-10-09T14:22:08Z

← Version précédente		Version du 9 octobre 2013 à 16:22
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	<td>215</td>		<td>215</td>
	</tr>		</tr>
			<tr>
			<td> '''Narcisse Noir (Le)'''</td>
			<td>'' Black Narcisses''</td>
			<td>'''Powell Michael, Pressburger Emeric'''</td>
			<td>Powell Michael, Pressburger Emeric, d'après le roman éponyme de Godden Rumer</td>
			<td>'''1947'''</td>
			<td> USA</td>
			<td> 100</td>
			</tr>
	</table>		</table>

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	<center>~~* * *~~</center>		<center>[[#ancre_1\|▲ ▲ ▲]]</center>



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	~~[[#ancre_1\|Haut de page]]~~

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	[[Thèse:Introduction\|Introduction à la cinémancie]]		[[Thèse:Introduction\|Introduction à la cinémancie]]


	[[Dictionnaire:Liste des mots\|Liste des mots]] - [[Dictionnaire:Liste des films\|Liste des films]] - [[Dictionnaire:Liste des réalisateurs\|Liste des réalisateurs]]		*[[Dictionnaire:Liste des mots\|Liste des mots]]
			*[[Dictionnaire:Liste des films\|Liste des films]]
			*[[Dictionnaire:Liste des réalisateurs\|Liste des réalisateurs]]
			*[[Dictionnaire:Liste des photogrammes\|Liste des photogrammes]]
			*[[Dictionnaire:Liste géo-chronologique\|Liste géo-chronologique]]

Dimitri Dimitriadès : /* Des aspects techniques élémentaires de la fonte d'une cloche */

2013-03-10T15:07:27Z

Des aspects techniques élémentaires de la fonte d'une cloche

← Version précédente		Version du 10 mars 2013 à 17:07
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	Pour la pleine compréhension de la fonte d'une cloche, nous devons parler de quelques aspects techniques élémentaires : (…)"la fonte d'une cloche comprend trois opérations successives : le tracé, le moulage, la coulée dans le moule du métal en fusion. (Généralement du bronze : 18 à 22 % d'étain et 78 à 82 % de cuivre.) Le tracé consiste à déterminer la forme et les proportions de la cloche. Le moulage s'exécute dans la fosse même où doit avoir lieu la coulée. Il consiste dans l'établissement du moule (a.) et de la "fausse cloche" ou noyau (b.) séparés l'un de l'autre par une certaine épaisseur de terre (c.) Le moule étant achevé, on le sèche au moyen d'un feu allumé sous le noyau ; les diverses pièces constituant le moule." <ref>D''ictionnaire Larousse'', article : cloche. </ref> (Cf. Schéma - Cloche )		Pour la pleine compréhension de la fonte d'une cloche, nous devons parler de quelques aspects techniques élémentaires : (…)"la fonte d'une cloche comprend trois opérations successives : le tracé, le moulage, la coulée dans le moule du métal en fusion. (Généralement du bronze : 18 à 22 % d'étain et 78 à 82 % de cuivre.) Le tracé consiste à déterminer la forme et les proportions de la cloche. Le moulage s'exécute dans la fosse même où doit avoir lieu la coulée. Il consiste dans l'établissement du moule (a.) et de la "fausse cloche" ou noyau (b.) séparés l'un de l'autre par une certaine épaisseur de terre (c.) Le moule étant achevé, on le sèche au moyen d'un feu allumé sous le noyau ; les diverses pièces constituant le moule." <ref>D''ictionnaire Larousse'', article : cloche. </ref> (Cf. Schéma - Cloche )

	<span id="~~ancre_1~~"></span> [[Fichier:clochep1.jpg\|300px\|thumb\|right\|alt=\|'''Schéma - Cloche ''' : La fonte d'une cloche :		<span id="ancre_1clo"></span> [[Fichier:clochep1.jpg\|300px\|thumb\|right\|alt=\|'''Schéma - Cloche ''' : La fonte d'une cloche :
	a. moule ;		a. moule ;
	b. fausse cloche ;		b. fausse cloche ;

Dimitri Dimitriadès : /* Le drap plié en cloche */

2013-03-10T15:07:09Z

Le drap plié en cloche

← Version précédente		Version du 10 mars 2013 à 17:07
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	=====Le drap plié en cloche=====		=====Le drap plié en cloche=====

	<span id="~~ancre_1~~"> </span>		<span id="ancre_319p"> </span>
	[[Fichier: Drap_cloche_Tarkovski_Andreiroublev_plan319_800p.jpg\|300px\|thumb\|right\|alt=''[[Andreï Roublev]]'', '''[[#ancre_319\|plan 319.]]''' Boris qui tombe en déformant le drap tendu en une forme de cloche.\|''[[Andreï Roublev]]'', '''[[#ancre_319\|plan 319.]]''' Boris qui tombe en déformant le drap tendu en une forme de cloche.]]		[[Fichier: Drap_cloche_Tarkovski_Andreiroublev_plan319_800p.jpg\|300px\|thumb\|right\|alt=''[[Andreï Roublev]]'', '''[[#ancre_319\|plan 319.]]''' Boris qui tombe en déformant le drap tendu en une forme de cloche.\|''[[Andreï Roublev]]'', '''[[#ancre_319\|plan 319.]]''' Boris qui tombe en déformant le drap tendu en une forme de cloche.]]

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	<center>* </center>		<center>* </center>


	=====Le tracé de la cloche=====		=====Le tracé de la cloche=====

Dimitri Dimitriadès le 11 janvier 2013 à 17:06

2013-01-11T17:06:49Z

← Version précédente		Version du 11 janvier 2013 à 19:06
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	<tr>		<tr>
	<td> '''[[#Andreï Roublev, d’Andreï Tarkovski\|Andreï Roublev]]'''</td>		<td> '''[[#Andreï Roublev, d’Andreï Tarkovski\|Andreï Roublev]]'''</td>
	<td>~~(Voir détail :~~ ''[[Andreï Roublev\|Andreï Rublyov]]'')</td>		<td> ''[[Andreï Roublev\|Andreï Rublyov]]''</td>
	<td> '''[[Tarkovski Andreï]]'''</td>		<td> '''[[Tarkovski Andreï]]'''</td>
	<td>Tarkovski A.<br />Konchalovsky A.</td>		<td>Tarkovski A.<br />Konchalovsky A.</td>
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	=====Le drap plié en cloche=====		=====Le drap plié en cloche=====

			<span id="ancre_1"> </span>
			[[Fichier: Drap_cloche_Tarkovski_Andreiroublev_plan319_800p.jpg\|300px\|thumb\|right\|alt=''[[Andreï Roublev]]'', '''[[#ancre_319\|plan 319.]]''' Boris qui tombe en déformant le drap tendu en une forme de cloche.\|''[[Andreï Roublev]]'', '''[[#ancre_319\|plan 319.]]''' Boris qui tombe en déformant le drap tendu en une forme de cloche.]]

			L’épisode commence par une grande subtilité de la part de Tarkovski, en introduisant à la fois le fondeur de cloche, Boris, et l’objet qu’il sera censé de fabriquer, une cloche.



	~~L’épisode commence par une grande subtilité de la part de Tarkovski,~~ en ~~introduisant à~~ la ~~fois le fondeur de cloche, Boris, et l’objet qu’il sera censé de fabriquer, une cloche.~~		'''[[Drap#La figure du drap plié en cloche\|Lire la suite]]'''

	~~[[Drap#La figure du drap plié en cloche\|Lire la suite]]~~

	<center>* </center>		<center>* </center>

Dimitri Dimitriadès le 19 juillet 2012 à 12:47

2012-07-19T12:47:23Z

← Version précédente		Version du 19 juillet 2012 à 14:47
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	<span id="ancre_1"> </span>		<span id="ancre_1"> </span>
	[[Fichier: Cloche_Andreiroublev_Tarkovski_1600p.jpg\|~~500px~~\|thumb\|right\|alt=''[[Andreï Roublev]]'', '''[[#ancre_357\|plan 357]]. ''' Après avoir complètement enlevé le moule d'argile, Boris s'assied près de la cloche.\|''[[Andreï Roublev]]'', '''[[#ancre_357\|plan 357]]. ''' Après avoir complètement enlevé le moule d'argile, Boris s'assied près de la cloche.]]		[[Fichier: Cloche_Andreiroublev_Tarkovski_1600p.jpg\|400px\|thumb\|right\|alt=''[[Andreï Roublev]]'', '''[[#ancre_357\|plan 357]]. ''' Après avoir complètement enlevé le moule d'argile, Boris s'assied près de la cloche.\|''[[Andreï Roublev]]'', '''[[#ancre_357\|plan 357]]. ''' Après avoir complètement enlevé le moule d'argile, Boris s'assied près de la cloche.]]

	==Autres titres de films==		==Autres titres de films==

Dimitri Dimitriadès le 21 juin 2012 à 00:13

2012-06-21T00:13:09Z

← Version précédente		Version du 21 juin 2012 à 02:13
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	<span id="ancre_1"> </span>		<span id="ancre_1"> </span>
	[[Fichier: Cloche_Andreiroublev_Tarkovski_1600p.jpg\|500px\|thumb\|right\| ''[[Andreï Roublev]]'', '''[[#ancre_357\|plan 357]]. ''' Après avoir complètement enlevé le moule d'argile, Boris s'assied près de la cloche.]]		[[Fichier: Cloche_Andreiroublev_Tarkovski_1600p.jpg\|500px\|thumb\|right\|alt=''[[Andreï Roublev]]'', '''[[#ancre_357\|plan 357]]. ''' Après avoir complètement enlevé le moule d'argile, Boris s'assied près de la cloche.\|''[[Andreï Roublev]]'', '''[[#ancre_357\|plan 357]]. ''' Après avoir complètement enlevé le moule d'argile, Boris s'assied près de la cloche.]]

	==Autres titres de films==		==Autres titres de films==
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	Pour la pleine compréhension de la fonte d'une cloche, nous devons parler de quelques aspects techniques élémentaires : (…)"la fonte d'une cloche comprend trois opérations successives : le tracé, le moulage, la coulée dans le moule du métal en fusion. (Généralement du bronze : 18 à 22 % d'étain et 78 à 82 % de cuivre.) Le tracé consiste à déterminer la forme et les proportions de la cloche. Le moulage s'exécute dans la fosse même où doit avoir lieu la coulée. Il consiste dans l'établissement du moule (a.) et de la "fausse cloche" ou noyau (b.) séparés l'un de l'autre par une certaine épaisseur de terre (c.) Le moule étant achevé, on le sèche au moyen d'un feu allumé sous le noyau ; les diverses pièces constituant le moule." <ref>D''ictionnaire Larousse'', article : cloche. </ref> (Cf. Schéma - Cloche )		Pour la pleine compréhension de la fonte d'une cloche, nous devons parler de quelques aspects techniques élémentaires : (…)"la fonte d'une cloche comprend trois opérations successives : le tracé, le moulage, la coulée dans le moule du métal en fusion. (Généralement du bronze : 18 à 22 % d'étain et 78 à 82 % de cuivre.) Le tracé consiste à déterminer la forme et les proportions de la cloche. Le moulage s'exécute dans la fosse même où doit avoir lieu la coulée. Il consiste dans l'établissement du moule (a.) et de la "fausse cloche" ou noyau (b.) séparés l'un de l'autre par une certaine épaisseur de terre (c.) Le moule étant achevé, on le sèche au moyen d'un feu allumé sous le noyau ; les diverses pièces constituant le moule." <ref>D''ictionnaire Larousse'', article : cloche. </ref> (Cf. Schéma - Cloche )

	<span id="ancre_1"></span> [[Fichier:clochep1.jpg\|~~200px~~\|thumb\|right\|'''Schéma - Cloche ''' : La fonte d'une cloche :		<span id="ancre_1"></span> [[Fichier:clochep1.jpg\|300px\|thumb\|right\|alt=\|'''Schéma - Cloche ''' : La fonte d'une cloche :
	a. moule ;		a. moule ;
	b. fausse cloche ;		b. fausse cloche ;
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	''' <span id="ancre_348">Plan</span> 348-37 :''' '' 2h 42' 38''" : Plan général de la fonderie. On fait couler le bronze.		''' <span id="ancre_348">Plan</span> 348-37 :''' '' 2h 42' 38''" : Plan général de la fonderie. On fait couler le bronze.

			<span id="ancre_350p"></span> [[Fichier:Clochep2_Andreiroublev_Tarkovski_yeux creation_1600.jpg\|300px\|thumb\|right\|alt='''Photogramme - Cloche 1''' : ''[[Andreï Roublev]]'', '''Plan 350'''. La forge qui propose l'image "des yeux de la création."\|'''Photogramme - Cloche 1''' : ''[[Andreï Roublev]]'', '''Plan 350'''. La forge qui propose l'image "des yeux de la création." ]]

	''' <span id="ancre_350">Plan</span> 350-39 :''' '' 2h 44' 06''" : Le plan propose l'image "des yeux de la création". Boris devient en quelque sorte une incarnation d'Héphaïstos, le dieu forgeron. (Cf. '''Photogramme – Cloche 1''')		''' <span id="ancre_350">Plan</span> 350-39 :''' '' 2h 44' 06''" : Le plan propose l'image "des yeux de la création". Boris devient en quelque sorte une incarnation d'Héphaïstos, le dieu forgeron. (Cf. '''Photogramme – Cloche 1''')


	<span id="ancre_350p"></span> [[Fichier:Clochep2_Andreiroublev_Tarkovski_yeux creation_1600.jpg\|200px\|thumb\|right\|'''Photogramme - Cloche 1''' : ''[[Andreï Roublev]]'', '''Plan 350'''. La forge qui propose l'image "des yeux de la création." ]]

	''' <span id="ancre_353">Plan</span> 353-42 :''' '' 2h 46' 00''" : Boris tâte le moule. On commence à casser le moule.		''' <span id="ancre_353">Plan</span> 353-42 :''' '' 2h 46' 00''" : Boris tâte le moule. On commence à casser le moule.
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	=====L’élévation de la cloche=====		=====L’élévation de la cloche=====

			<span id="ancre_367p"></span> [[Fichier:clochep4.jpg\|300px\|thumb\|right\|alt='''Photogramme - Cloche 3''' : ''[[Andreï Roublev]]'', '''Plan 367'''. Des robustes paysans alignés en rangs, tirent grâce à des [[Corde\|cordes]], le poids imposant de la cloche.\|'''Photogramme - Cloche 3''' : ''[[Andreï Roublev]]'', '''Plan 367'''. Des robustes paysans alignés en rangs, tirent grâce à des [[Corde\|cordes]], le poids imposant de la cloche.]]

	''' <span id="ancre_367">Plan</span> 367-56 :''' '' 2h 52' 49''" : Plan général du chantier de la cloche. Des robustes paysans alignés en rangs, tirent grâce à des cordes, le poids imposant de la cloche. Tout le village commence à se réunir pour l'ultime acte d'élévation. (Cf. '''Photogramme – Cloche 3''')		''' <span id="ancre_367">Plan</span> 367-56 :''' '' 2h 52' 49''" : Plan général du chantier de la cloche. Des robustes paysans alignés en rangs, tirent grâce à des cordes, le poids imposant de la cloche. Tout le village commence à se réunir pour l'ultime acte d'élévation. (Cf. '''Photogramme – Cloche 3''')


	<span id="ancre_367p"></span> [[Fichier:clochep4.jpg\|200px\|thumb\|right\|'''Photogramme - Cloche 3''' : ''[[Andreï Roublev]]'', '''Plan 367'''. Des robustes paysans alignés en rangs, tirent grâce à des [[Corde\|cordes]], le poids imposant de la cloche.]]


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			<span id="ancre_385p"></span> [[Fichier:Cheval_Tarkovski_Andreïroublev_cloche1_1600_3_dame blanche.jpg\|300px\|thumb\|right\|alt='''Photogramme - Cloche 4''' : ''[[Andreï Roublev]]'', '''Plan 385'''. La dame en blanc, accompagnée d'une petite fille et d'un cheval noir, traverse la foule en souriant en direction de Boris.\|'''Photogramme - Cloche 4''' : ''[[Andreï Roublev]]'', '''Plan 385'''. La dame en blanc, accompagnée d'une petite fille et d'un cheval noir, traverse la foule en souriant en direction de Boris.]]

	Comment ne pas voir un rapprochement entre le motif des anges et celui des deux personnages singuliers que nous rencontrons lors de l'élévation de la cloche : la petite fille et la dame en blanc accompagnées du cheval noir. En effet, nous pensons assister ici à une [[apparition]] dans le sens mystique du terme : en fait, ces deux personnages sont invisibles, ils n'apparaissent à la limite que pour Boris. (Cf. '''Photogramme – Cloche 4.''')		Comment ne pas voir un rapprochement entre le motif des anges et celui des deux personnages singuliers que nous rencontrons lors de l'élévation de la cloche : la petite fille et la dame en blanc accompagnées du cheval noir. En effet, nous pensons assister ici à une [[apparition]] dans le sens mystique du terme : en fait, ces deux personnages sont invisibles, ils n'apparaissent à la limite que pour Boris. (Cf. '''Photogramme – Cloche 4.''')


	<span id="ancre_385p"></span> [[Fichier:Cheval_Tarkovski_Andreïroublev_cloche1_1600_3_dame blanche.jpg\|200px\|thumb\|right\|'''Photogramme - Cloche 4''' : ''[[Andreï Roublev]]'', '''Plan 385'''. La dame en blanc, accompagnée d'une petite fille et d'un cheval noir, traverse la foule en souriant en direction de Boris.]]


	En effet, au plan 385 leur passage pose problème : tout le peuple est debout en silence, il attend avec impatience le son de la cloche. Et nous voyons ces deux personnages au premier plan, qui traversent l'image allégrement, en souriant. Le peuple statique n'est pas étonné de les voir passer. Pourquoi ? Parce qu'ils ne sont pas réels. C'est encore une innovation particulière du réalisateur : rendre l'irréel réel. Ainsi donc, ces deux personnages sont comme des divinités protectrices, qui ont toujours guidé l'audacieux Boris. Nous venons de l'entendre, son père ne lui a pas transmis le secret de la fonte de la cloche, il a donc tout le temps improvisé, inventé, imaginé. Et à son tour, Boris, touché par la grâce, guidera et amènera l'âme troublée et obscurcie de Roublev vers la lumière, vers la peinture. Le cheval noir qui accompagne les deux personnages est aussi à considérer attentivement. En effet, nous avons vu le [[Cheval#ancre_5ap\|cheval noir]] dans tous ses états, gesticulant, dégringolant, transpercé, etc. A présent nous le voyons, (au plan 385 et 389) obéissant, majestueux, amical : c'est en fait une [[métaphore]] de la transformation (presque divine) du peuple. D'animal instinctif, il devient humain et raisonnable. De plus, il faut ajouter un autre point qui est en rapport direct avec le 1er épisode : le cheval noir était aussi une apparition, nous en avons pour preuve le fait de le voir au [[Cheval#Les métamorphoses de la figure du cheval noir\|plan 5]], et de le voir disparaître au plan 6, au moment ou Efim sort de l'église. Et lors du vol d'Efim, les plans en plongée ne présentent aucune trace de l'animal. Ainsi le cheval noir constitue un liant qui conclut en boucle le film. Mais il n'est pas le seul ; il y en a plusieurs. C'est ce qui fait de ce film un chef d'œuvre à part dans le cinéma et cela pour plusieurs raisons.		En effet, au plan 385 leur passage pose problème : tout le peuple est debout en silence, il attend avec impatience le son de la cloche. Et nous voyons ces deux personnages au premier plan, qui traversent l'image allégrement, en souriant. Le peuple statique n'est pas étonné de les voir passer. Pourquoi ? Parce qu'ils ne sont pas réels. C'est encore une innovation particulière du réalisateur : rendre l'irréel réel. Ainsi donc, ces deux personnages sont comme des divinités protectrices, qui ont toujours guidé l'audacieux Boris. Nous venons de l'entendre, son père ne lui a pas transmis le secret de la fonte de la cloche, il a donc tout le temps improvisé, inventé, imaginé. Et à son tour, Boris, touché par la grâce, guidera et amènera l'âme troublée et obscurcie de Roublev vers la lumière, vers la peinture. Le cheval noir qui accompagne les deux personnages est aussi à considérer attentivement. En effet, nous avons vu le [[Cheval#ancre_5ap\|cheval noir]] dans tous ses états, gesticulant, dégringolant, transpercé, etc. A présent nous le voyons, (au plan 385 et 389) obéissant, majestueux, amical : c'est en fait une [[métaphore]] de la transformation (presque divine) du peuple. D'animal instinctif, il devient humain et raisonnable. De plus, il faut ajouter un autre point qui est en rapport direct avec le 1er épisode : le cheval noir était aussi une apparition, nous en avons pour preuve le fait de le voir au [[Cheval#Les métamorphoses de la figure du cheval noir\|plan 5]], et de le voir disparaître au plan 6, au moment ou Efim sort de l'église. Et lors du vol d'Efim, les plans en plongée ne présentent aucune trace de l'animal. Ainsi le cheval noir constitue un liant qui conclut en boucle le film. Mais il n'est pas le seul ; il y en a plusieurs. C'est ce qui fait de ce film un chef d'œuvre à part dans le cinéma et cela pour plusieurs raisons.

Dimitri Dimitriadès : /* Conclusion sur le film Andreï Roublev */

2012-05-27T10:50:48Z

Conclusion sur le film Andreï Roublev

← Version précédente		Version du 27 mai 2012 à 12:50
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	A ce compte là, nous ne pouvons plus dire qu'il s'agit de coïncidences, il s'agit bel et bien d'une entreprise décidée par le réalisateur, afin de rendre l'œuvre infinie.		A ce compte là, nous ne pouvons plus dire qu'il s'agit de coïncidences, il s'agit bel et bien d'une entreprise décidée par le réalisateur, afin de rendre l'œuvre infinie.

	Une seconde idée rend l'œuvre puissante. Nous pensons qu'il n'existe pas une œuvre qui ait été construite sur une architecture si particulière, plus précisément : une architecture en cloche. Il faut voir tout le film avec cette structure singulière. En effet, si nous considérons le film épisode après épisode, nous remarquons qu'il s'amorce tout doucement. Avec l'évocation du climat de l'époque, nous apercevons Roublev au IIème épisode, et ce n'est qu'au IIIème épisode qu'il commence à s'exprimer sérieusement. Ainsi, nous assistons donc à une montée en cloche, et à partir du VIIème épisode nous assistons au déclin de Roublev. Un second tableau démontre en un clin d'œil la validité de nos propos : (Cf. '''Tableau : L'architecture générale en cloche du film Andreï Roublev.''')		<span id="ancre_clo1"> </span> Une seconde idée rend l'œuvre puissante. Nous pensons qu'il n'existe pas une œuvre qui ait été construite sur une architecture si particulière, plus précisément : '''une architecture en cloche'''. Il faut voir tout le film avec cette structure singulière. En effet, si nous considérons le film épisode après épisode, nous remarquons qu'il s'amorce tout doucement. Avec l'évocation du climat de l'époque, nous apercevons Roublev au IIème épisode, et ce n'est qu'au IIIème épisode qu'il commence à s'exprimer sérieusement. Ainsi, nous assistons donc à une montée en cloche, et à partir du VIIème épisode nous assistons au déclin de Roublev. Un second tableau démontre en un clin d'œil la validité de nos propos : (Cf. '''Tableau : L'architecture générale en cloche du film Andreï Roublev.''')

Cloche - Historique des versions

Dimitri Dimitriadès : /* Des aspects techniques élémentaires de la fonte d'une cloche */

Dimitri Dimitriadès : /* Autres titres de films */

Dimitri Dimitriadès : /* Autres titres de films */

Dimitri Dimitriadès le 9 octobre 2013 à 14:22

Dimitri Dimitriadès : /* Des aspects techniques élémentaires de la fonte d'une cloche */

Dimitri Dimitriadès : /* Le drap plié en cloche */

Dimitri Dimitriadès le 11 janvier 2013 à 17:06

Dimitri Dimitriadès le 19 juillet 2012 à 12:47

Dimitri Dimitriadès le 21 juin 2012 à 00:13

Dimitri Dimitriadès : /* Conclusion sur le film Andreï Roublev */

Dimitri Dimitriadès : /* Des aspects techniques élémentaires de la fonte d'une cloche */

Dimitri Dimitriadès : /* Autres titres de films */

Dimitri Dimitriadès : /* Autres titres de films */

Dimitri Dimitriadès : /* Des aspects techniques élémentaires de la fonte d'une cloche */

Dimitri Dimitriadès : /* Le drap plié en cloche */

Dimitri Dimitriadès : /* Conclusion sur le film Andreï Roublev */