Modifications

==Titres des films==

<table class="wikitable sortable">

<th>Scénario</th>

<th>Pays</th>

<th>Durée (min.)</th>

<tr>

<td><strong>Ailes de l'Enfer (Les)</strong></td>

<tr>

<td><strong>Ailes de la colombe (Les)</strong></td>

<td><strong>Softley Lain</strong></td>

<td>Amini H.</td>

<tr>

<td><strong>Ailes de la nuit (Les)</strong></td>

<td><strong>Pavia Mark</strong></td>

<td>Pavia M.<br />O'Donnell J.</td>

</table>

==Autres titres de films==

<table class="wikitable sortable">

<th>Scénario</th>

<th>Pays</th>

<th>Durée (min.)</th>

<tr>

<td>Tarkovski A.<br />Konchalovsky A.</td>

<td><strong>1969</strong></td>

<td>215</td>

</tr>

<tr>

<td>Tarkovski A.<br />Guerra T.</td>

<td><strong>1983</strong></td>

</table>

==Photogrammes extraits des films - Analyse et liens spécifiques du film.==

C'est la séquence de la Passion du Christ sur une terre enneigée.

Gros plan sur le bout d'un drap qui flotte sur l'eau. (Cf. '''Photogramme Aile 1.''') Zoom arrière et en plan rapproché du Christ accroupi au bord de la rivière. Il retire l'étoffe de l'eau, il s'essuie le visage. Le bout de l'étoffe ne suggère-t-il pas une figure "d'aile" ? Est-ce une métaphore du baptême du Christ ?

====Liens spécifiques du film====

Voir : ''[[Andreï Roublev]]''

====L'église inondée - Pré-figuration et trans-figuration : Le poème, la [[plume]] et l'ange : figures ascensionnelles====

<blockquote>{{citation|Et nous : spectateurs, toujours, partout,<br />tournés vers tout cela et jamais au-delà !}}<br />&mdash; R. M. Rilke.<ref>Elégies de Duino, Huitième élégie, (…) "Und wir : Zuschauer, immer, überall, / dem allen zugewandt und nie hinaus !" traduction de J. - P. Lefebvre, Éditions Poésie/Gallimard, (1922) 1994, pp.92-93.</ref></blockquote>

Le Poète, visiblement saoul, marche en titubant dans une église en ruine, inondée. Il est mouillé jusqu'au genou. Un [[livre]] à la [[main]], il récite un poème, d'un ton grave, et d'une façon discontinue : (83b)

Ce poème fait appel à l'histoire de la "genèse du film". Un indice va nous intéresser particulièrement : c'est "la plume blanche"<ref>Qu'on a déjà vue au plan 17, et qu'on verra au plan 95. Pour dire l'importance de ce poème et de son développement dans le film.</ref>, qui s'interpose dans le livre, en tant que métaphore d'une "Aile en mouvement". Nous citerons la fin du poème, car en fin de compte, ce poème est la quintessence même du film, "son hymne invisible". D'autre part, "la plume blanche" est un fait capital, car il est à l'origine du film.

==Croyances Symboliques et / ou Superstitieuses==

''"L'image de l'aile évoque aussitôt l'univers céleste et ceux qui, rompant avec la pesanteur de l'ici-bas et le poids des corps, se meuvent dans un monde de légèreté associée à la spiritualité et à la quête de celle-ci. Dans l'iconographie chrétienne, la colombe n'est-elle pas le symbole de l'Esprit Saint ? Les créatures ailées sont d'ailleurs bien souvent les messagers des dieux.''

''Les ailes suggèrent immanquablement le vol et la liberté d'atteindre ou du moins d'approcher le Paradis. Elles symbolisent alors cette recherche du sublime, cette libération de ce qui entrave l'homme et le soumet à ses pulsions terre à terre.''

''On retrouve le symbolisme du vol et des ailes dans les traditions du taoïsme, du bouddhisme ou de l'hindouisme. Les ailes évoquent alors la connaissance majeure. " Celui qui comprend a des ailes ", dit un Brâhmana (Pancavimca Brâhmana, XIV, 1, 13) tandis que le Rig Veda (VI, 9, 5) précise que "l'intelligence est le plus rapide des oiseaux ". On sait aussi que le "vol" bouddhique est réservé aux seuls initiés.''

''La tradition islamique intègre aussi la symbolique de l'aile. Ainsi, en 629, le porte-drapeau des armées islamiques, Djaâfar, perd-il les deux bras au combat et les voit-il remplacés par des ailes."''

Texte de '''Miguel Mennig''', article : Ailes © Eyrolles Pratique : www.editions-vm.com

== Voir aussi ==

*[[Oiseau]]

*[[Plume]]